酬晖上人秋夜山亭有赠
唐代：陈子昂
皎皎白林秋，微微翠山静。
禅居感物变，独坐开轩屏。
风泉夜声杂，月露宵光冷。
多谢忘机人，尘忧未能整。
译文
月光照耀山林一片秋色，青翠山峦多么安谧幽静。
身居禅房感受万物变化，一人独坐不由打开窗门。
风响泉鸣夜声显得嘈杂，月下的寒露使夜光清冷。
向您忘机的人多多致意，尘世烦忧愧未清理干净。
注释
晖上人：大云寺僧人圆晖。赞宁《高僧传》称他“精研性相，善达诸宗”。陈子昂中进士之前与之结识。
皎皎：洁白貌；清白貌。形容月光。《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”
微微：隐约，淡远，幽静的样子。 南朝梁沈约《刘真人东山还》诗：“连峰竟无已，积翠远微微。”
禅居：僧人居住修行的处所。指寺院。 ∨
晖上人的赠诗内容不明，从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此，这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋，微微翠山静”，秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变，独坐开轩屏”，住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移，由于心绪无比烦乱，不禁打开门扇，独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静，从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂，月露宵光冷”，描绘出一片清幽冷寂的境界，极具诗情画意，也颇具禅意。最后“多谢忘机人，尘忧未能整”二句，感叹世人不能如晖上人般忘却机心，饱受尘世烦扰，实在是无奈又可怜，表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。 ∨
这首诗是为酬答晖上人的赠诗而作，当作于陈子昂中进士之前，陈子昂中进士的时间是唐高宗开耀二年（682年）。
资料：
1、王 岚．陈子昂诗文选译．成都：巴蜀书社，1994：97-98
陈子昂
陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。► 167篇诗文
喜迁莺·霜天秋晓
宋代：蔡挺
霜天秋晓，正紫塞故垒，黄云衰草。汉马嘶风，边鸿叫月，陇上铁衣寒早。剑歌骑曲悲壮，尽道君恩须报。塞垣乐，尽櫜鞬锦领，山西年少。
谈笑。刁斗静，烽火一把，时送平安耗。圣主忧边，威怀遐远，骄虏尚宽天讨。岁华向晚愁思，谁念玉关人老？太平也，且欢娱，莫惜金樽频倒。
次韵酬吴德夫去秋送行之作
宋代：赵蕃
湘西一杯酒，渺渺红叶换。江东千里云，落落黄犬叹。
人生七十稀，百里九十半。初期枉车马，近乃遗札翰。
小迟君不肯，一出我岂惮。虽微办鸡黍，岂乏具薪炭。
古风久不作，我友当力赞。旧诗况琼玖，触目屡璀璨。
中馨称兰佩，外饰匪玉冠。初年已飞腾，中道翻叹惋。
恐遗知己羞，遂许独力断。于兹树风声，何止评月旦。
君如渥洼种，可以羁絷绊。我异淇园姿，犹睎岁时贯。
君乎甚英爽，我也终浪漫。自应殊显晦，宁复待剖判。
湖山冰玉明，楼阁丹青焕。叩舷或乘舟，曳杖或登岸。
君行定有得，我去何可愞。与想悠然时，却忆苍然观。
FACESOHO知行者学以致用 知行合一 止于至善
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