释智圆的诗文全集4/10页

直木风摧秋败兰，闲观庭际可长欢。
屈原溺水伍员死，孤洁由来独立难。

草堂闲坐念编民，多尚浮虚少尚真。
礼让不修难致福，唯知烧纸祭淫神。

尼父立言敦礼乐，能仁垂训励慈悲。
堪嗟世路营营者，狡佞贪残都不知。

雪晴山院景堪跻，玉树琼楼照碧溪。
日暮忽惊销烁尽，百年豪富事还齐。

闲庭庭畔植梧桐，上有新蝉噪晚风。
咽咽清音正堪听，无端惊断彼儿童。

移得烟溪竹数竿，闲庭栽处绿阴寒。
虚心高节真堪爱，不放常人暂入看。

高迹知何处，相怀早晚休。
苦吟空对月，闭户更禁秋。
砌隙寒虫切，林稍下叶稠。
音书杳难寄，天阔水悠悠。

曾闻飞锡入南闽，鹤态云踪不可亲。
静夜独吟空对月，昔年聚话更无人。
波涛路阻书难到，泉石房闲梦自频。
未省相逢在何日，西风萧索浙河滨。

壁立岩峦照冽泉，几思幽景欢流年。
归栖自合同仙迹，深隐谁云有洞天。
修竹寒声风乍动，古潭秋影月初圆。
伊余亦拟依支遁，枕石眠云碧嶂前。

梵宫藏积翠，往岁屡游遨。
月上寒溪静，云收峭壁高。
幽阶封药草，古树宿猿猱。
终待携瓶锡，闲栖解郁陶。

释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学。

FACESOHO知行者

学以致用知行合一止于至善