凭阑人·寄征衣

译文
想要给你寄御寒的冬衣，又怕你不再回家；不给你寄御寒的冬衣，又怕你过冬挨冻受寒。在寄与不寄之间徘徊不定，真是感到千难又万难。

注释
越调：宫调名，元曲常用的宫调之一。
凭阑人：曲牌名，属越调，小令兼用。全曲二十四字，四句四平韵。
征衣：远行人御寒的衣服。
君：指远行在外的征人。
妾身：古代妇女自谦时的称谓。

资料：
1、王星琦．元曲三百首注评．南京：凤凰出版社，2015：302、滕 森．元曲三百首彩图馆．北京：中国华侨出版社，2016：70

这首小令在构思上的主要特点，是通过对闺妇在寒冬到来时给远方征人寄军衣的矛盾心理的刻画，表现了思妇的纠结的微妙心理，寄与不寄都渗透了深挚的感情。

“欲寄君衣君不还”这句写了思妇第一层感情矛盾：征夫远在边塞，久去不归，她迫切地想将亲手缝制的寒衣寄给亲人。“欲寄征衣”，正是她思念、关怀亲人感情的自然流露。但转念一想，远方的征夫得了寒衣如果不想着回家了，就会更增加了分离的痛苦。这又是她十分忧虑的。语意一正一反，一波一折，把思妇对征人思念和关切的心理表现得很细腻。

“不寄君衣君又寒”这句则以反语倒说：既然寄了征衣，亲人不还，那就“不寄征衣”吧。这似乎可以 ∨

中国古代，战争频繁，徭役苛重。无数游子背井离乡，饱尝了分离的痛苦。在这种现实的土壤上，中国古代诗词中就产生了不少怨女思妇的作品。姚燧这首散曲，继承了前人作品中思妇怨女怀念征夫游子的题材，表现了相近的社会背景。

资料：
1、王星琦．元曲三百首注评．南京：凤凰出版社，2015：302、蒋星煜 等．元曲鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1990：224-225