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诗文名句诗人古籍
执道循理,必从本始,顺为经纪,禁伐当罪,必中天理。 《黄帝四经·经法·四度》
解释:君主和大臣要治理好国家,就必须把握事物的规律,而要把握事物的规律,还应该探讨其本原。
始于文而卒于武,天地之道也。 《黄帝四经·经法·论约》
解释:始于生育长养而终于肃杀,这是天地的自然规律。
顺天者昌,逆天者亡。毋逆天道,则不失所守。 《黄帝四经·十大经·姓争》
解释:顺随天道的就能兴昌,违逆天道的就会败亡。不违背天道,就不会失去自己所固有持守的东西。
有一言,无一行,胃(谓)之诬。 《黄帝四经·十大经·雌雄节》
解释:有一言在先,就应有一行继之于后。
声华实寡,危国亡土。 《黄帝四经·经法·亡论》
解释:不具实力反而虚张声势地去进攻别国,结果是国家危险,土地丧失。
行非恒者,天禁之。爽事,地禁之。 《黄帝四经·十大经·三禁》
解释:行事没有一定的准则,为天道所禁止。违背农事徭役的规律,为地道所禁止。
审知四度,可以定天下,可安一国。 《黄帝四经·经法·四度》
解释:深刻体会四项准则,大可平定天下,小可安治一国。
极阳以杀,极阴以生 《黄帝四经·经法·四度》
解释:在阳气极盛时,反有阴气孕育着,在阴气极盛时,却有阳气萌生着。
夏起大土功,命曰绝理。犯禁绝理,天诛必至。 《黄帝四经·经法·亡论》
解释:农忙季节却大兴土木,这是违背天理农令的。做了不该作的事情,违反了天理必然会受到上天的惩罚。
凡彼祸难也,先者恒凶,后者恒吉。 《黄帝四经·十大经·雌雄节》
解释:凡是先动者大抵都有祸凶,而后发者一般都有福吉。