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信人莫若信己,防人毋存幸念。
《罗织经·阅人卷第一》
解释:相信别人不如相信自己,防范别人不要心存侥幸。
人之敌,非奸亦奸;人之友,其奸亦忠。
《罗织经·察奸卷第八》
解释:人们的敌人,不是奸臣的也被视为奸臣;人们的朋友,是奸臣的也被视为忠臣。
人主莫喜强臣,臣下戒怀妄念。
《罗织经·事上卷第二》
解释:当主子的没有喜欢手下的人势力过于强大,当臣子的要戒除心中存有的非分之想。
死之能受,痛之难忍,刑人取其不堪。
《罗织经·刑罚卷第十一》
解释:死亡可以接受,痛苦难以忍耐,给人动刑选取他们不能忍受的。
人之情多矫,世之俗多伪,岂可信乎?
《罗织经·阅人卷第一》
解释:人们的情感许多是做出来的,世间的习俗许多是虚假的怎么可以相信呢?
事不至大,无以惊人。案不及众,功之匪显。
《罗织经·瓜蔓卷第十二》
解释:事情不是很大,就不能让人震惊。案件不是牵扯人多,功劳就不能显现。
喜怒无踪,慎思及远,人所难图焉。
《罗织经·固荣卷第六》
解释:高兴和愤怒的心情不露踪迹,谨慎思考放眼远处,人们就很难图谋他了。
人有所好,以好诱之无不取,人有所惧,以惧迫之无不纳。
《罗织经·治下卷第三》
解释:人有喜好的东西,用喜好的东西引诱他没有收伏不了的。人有惧怕的东西,用惧怕的东西逼迫他没有不接受的。
君子惜名,小人爱身。
《罗织经·保身卷第七》
解释:君子爱惜名誉,小人爱护自己。
致人于死,莫逾构其反也;诱人以服,非刑之无得焉。
《罗织经·刑罚卷第十一》
解释:让人达到死亡的境地,没有比构陷他谋反更能奏效的事了;诱导人们做到服从,不刑罚他们就达不到目的。
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