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古之得道者,穷亦乐,达亦乐,所乐非穷达也。
摘自《
吕氏春秋·览·孝行览
》
解释:得道之人,穷困也快乐显达也快乐,所乐的并非穷困显达。穷达无二致,只似寒暑风雨的节序变化而已。
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井中之无大鱼也,新林之无长木也。
《吕氏春秋·览·有始览》
欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。
《吕氏春秋·纪·季春纪》
败莫大于不自知。
《吕氏春秋·论·不苟论》
治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。
《吕氏春秋·览·慎大览》
得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人。
《吕氏春秋·论·不苟论》
天下大乱,无有安国;一国尽乱,无有安家;一家尽乱,无有安身。
《吕氏春秋·论·士容论》
其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。
《吕氏春秋·纪·孟冬纪》
譬之若水火然,善用之则为福,不能用之则为祸
《吕氏春秋·纪·孟秋纪》
任力者故劳,任人者故逸。
《吕氏春秋·论·开春论》
凡事之本,必先治身
《吕氏春秋·纪·季春纪》
人以自是,反以相诽。
《吕氏春秋·览·慎大览》
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学以致用 知行合一 止于至善
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