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幸灾不仁,乘危不武
《明史·列传·卷一百三十六》
解释:对别人的灾祸感到高兴是不仁义的,乘别人的危难去攻击不符合武德。
君子不以冥冥堕行。
《明史·列传·卷三十七》
解释:君子不因为天色昏暗而毁弃自己的行为举止。
枉己者不能直人,忘亲者不能忠君。
《明史·列传·卷六十七》
解释:自己行为不端的人就难以要求别人行为端正,不孝顺父母的人亦不能忠于君主。
己不自信,何以信于人?
《明史·列传·卷四十九》
解释:自己都不信任自己,怎么能取信于别人呢?
一时宠利有尽,千秋青史难欺。
《明史·列传·卷一百三十三》
解释:一时的恩宠与利禄总会完结,一时的蒙骗是难以改变公正的历史记述的。
人有所不忍,而后能及其所忍;有所不为,而后可以有为。
《明史·列传·卷一百零四》
解释:人的精力是有限的,只有放弃一些事情不做,才能在别的一些事情上做出成绩。
所谓敬天者,不独严而有礼,当有其实。
《明史·本纪·卷三》
解释:对上天表示恭敬,不仅是指态度上恭顺守礼,还应该具备实际内容。
克城以武,戡乱以仁。
《明史·本纪·卷一》
解释:攻城掠地凭借的是武力,戡乱治平依靠的则是施行仁政。
君子有三惜:此生不学,一可惜。此日闲过,二可惜。此身一败,三可惜。
《明史·列传·卷四十九》
解释:品德高尚的人有三种觉得惋惜的事:一辈子不学习,第一件可惜的事;一天时间无所事事,第二件可惜的事;一个人的名声败坏,是第三件可惜的事。
生则尽力,死则死耳!
《明史·列传·卷二十》
解释:活着尽力为主人而战,虽死无憾!
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