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王守仁的诗文全集35/38页

杨邃庵待隐园次韵五首 其五

明代 王守仁

芳园待公隐,屯世待公亭。花竹深台榭,风尘暗甲兵。

一身良得计,四海未忘情。语及艰难际,停杯泪欲倾。

除夕伍汝真用待隐园韵即席次答五首 其一

明代 王守仁

一年今又去,独客尚无归。人世伤多难,亲庭叹久违。

壮心都欲尽,衰病特相依。旅馆聊随俗,桃符换早扉。

除夕伍汝真用待隐园韵即席次答五首 其二

明代 王守仁

向忆青年日,追欢兴不孤。风尘淹岁月,漂泊向江湖。

济世浑无术,违时竟笑愚。未须悲蹇难,列圣有遗谟。

除夕伍汝真用待隐园韵即席次答五首 其三

明代 王守仁

正逢兵乱地,况是岁穷时。天运终无息,人心本自危。

忧疑纷并集,筋力顿成衰。千载商山隐,悠然获我思。

除夕伍汝真用待隐园韵即席次答五首 其四

明代 王守仁

世道从卮漏,人情只管窥。年华多涉历,变故益新奇。

莫惮颠危地,曾逢全盛时。海翁机已息,应是白鸥知。

除夕伍汝真用待隐园韵即席次答五首 其五

明代 王守仁

星穷回历纪,贞极起元亨。日望天回驾,先沾雨洗兵。

雪犹残岁恋,风已旧春情。莫更辞蓝尾,人生未几倾。

观九华龙潭

明代 王守仁

飞流三百丈,澒洞秘灵湫。峡坼开雷斧,天虚下月钩。

化形时试钵,吐气或成楼。吾欲鞭龙起,为霖遍九州。

无相寺金沙泉次韵

明代 王守仁

黄金不布地,倾沙泻流泉。潭净长开镜,池分或铸莲。

兴云为大雨,济世作丰年。纵有贪夫过,清风自洒然。

将游九华移舟宿寺山二首 其一

明代 王守仁

逢山未惬意,落日更移船。峡寺缘溪径,云林带石泉。

钟声先度岭,月色已浮川。今夜岩房宿,寒灯不待悬。

火秀宫次一峰韵三首 其一

明代 王守仁

兹山堪遁迹,上应少微星。洞里乾坤别,壶中日月明。

道心空自警,尘梦苦难醒。方峤由来此,虚无隔九溟。

王守仁

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。王阳明 míng dài : wáng yáng míng 王阳明是明代第一人 ?中国自孔子以后,又一伟大的圣人——王阳明。“天不生仲尼,万古如长夜” 是立功立言,集心学大成者,王守仁是浙江余姚人,因为曾经在余姚阳明洞天结庐,所以又称为阳明先生,后世便称他为王阳明,所著的文学统称为 阳明学王阳明曾对弟子说:“人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。”强调以高度自信的姿态屹立于世间。良知人人都有,是一种不假外力的内在力量,怎样做,最可靠的还是听从自己的内心。

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学以致用 知行合一 止于至善