别诸生
明代: 王守仁
绵绵圣学已千年,两字良知是口传。欲识浑沦无斧凿,须从规矩出方圆。
不离日用常行内,直造先天未画前。握手临歧更可语?慇勤莫愧别离筵。
钟鼓洞
明代: 王守仁
见说水南多异迹,岩头时有鼓钟声。空遗石壁千年在,未信金砂九转成。
远地星辰瞻北极,春山明月坐深更。年来夷险还忘却,始信羊肠路亦平。
平溪馆次王文济韵
明代: 王守仁
山城寥落闭黄昏,灯火人家隔水村。清世独便吾职易,穷途还赖此心存。
蛮烟瘴雾承相往,翠壁丹崖好共论。畎亩投閒终有日,小臣何以答君恩?
蔽月山房
明代: 王守仁
山近月远觉月小,便道此山大于月。
若有人眼大如天,当见山高月更阔。
清平卫即事
明代: 王守仁
积雨山途喜乍晴,暖云浮动水花明。故园日与青春远,敝缊凉思白苧轻。
烟际卉衣窥绝栈,峰头戍角隐孤城。华夷节制严冠履,漫说殊方列省卿。
七盘
明代: 王守仁
鸟道萦纡下七盘,古藤苍木峡声寒。境多奇绝非吾土,时可淹留是谪官。
犹记边峰传羽檄,近闻苗俗化衣冠。投簪实有居夷志,垂白难承菽水欢。
龙冈漫兴五首 其一
明代: 王守仁
投荒万里入炎州,却喜官卑得自由。心在夷居何有陋?身虽吏隐未忘忧。
春山卉服时相问,雪寨蓝舆每独游。拟把犁锄从许子,谩将弦诵止言游。
龙冈漫兴五首 其二
明代: 王守仁
旅况萧条寄草堂,虚檐落日自生凉。芳春已共烟花尽,孟夏俄惊草木长。
绝壁千寻凌杳霭,深岩六月宿冰霜。人间不有宣尼叟,谁信申韩未是刚?
龙冈漫兴五首 其三
明代: 王守仁
路僻官卑病益閒,空林惟听鸟间关。地无医药凭书卷,身处蛮夷亦故山。
用世谩怀伊尹耻,思家独切老莱斑。梦魂兼喜无馀事,只在耶溪舜水湾。
龙冈漫兴五首 其四
明代: 王守仁
卧龙一去忘消息,千古龙冈漫有名。草屋何人方管乐,桑间无耳听咸英。
江沙漠漠遗云鸟,草木萧萧动甲兵。好共鹿门庞处士,相期采药入青冥。
王守仁
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。王阳明 míng dài : wáng yáng míng 王阳明是明代第一人 ?中国自孔子以后,又一伟大的圣人——王阳明。“天不生仲尼,万古如长夜” 是立功立言,集心学大成者,王守仁是浙江余姚人,因为曾经在余姚阳明洞天结庐,所以又称为阳明先生,后世便称他为王阳明,所著的文学统称为 阳明学王阳明曾对弟子说:“人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。”强调以高度自信的姿态屹立于世间。良知人人都有,是一种不假外力的内在力量,怎样做,最可靠的还是听从自己的内心。
FACESOHO知行者学以致用 知行合一 止于至善