何生姬人有怨诗
南北朝: 王僧孺
寒树栖羁雌,月映风复吹。逐臣与弃妾,零落心可积。
宝琴徒七弦,兰灯空自枝。颦谷不足效,啼妆拭复垂。
同衾成楚越,异国非仳离。
为人伤近而不见诗
南北朝: 王僧孺
嬴女凤皇楼,汉姬柏梁殿。讵胜仙将死,音容犹可见。
我有一心人,同乡不异县。异县不成隔,同乡更脉脉。
脉脉如牛女,何由寄一语。
为人述梦诗
南北朝: 王僧孺
工知想成梦,未信梦如此。皎皎无片非,的的一皆是。
以亲芙蓉褥,方开合欢被。雅步极嫣妍,含辞姿委靡。
如言非倏忽,不意成俄尔。及寤尽空无,方知悉虚诡。
侍宴景阳楼诗
南北朝: 王僧孺
金铺烁可镜,桂栋俨临云。沾觞均饮德,服道验朝闻。
讵论禹无间,非耻尧为君。小臣亦何者,短翮屡追群。
春日寄乡友
南北朝: 王僧孺
旅心已多恨,春至尚离群。
翠枝结斜影,绿水散圆文。
戏鱼两相顾,游鸟半藏云。
何时不悯默,是日最思君。
王僧孺
南北朝: 王僧孺 nán běi cháo : wáng sēng rú 王僧孺(465—522年),东海郯(今山东郯城县)人。南朝梁文学家、书法家,兼善谱牒之学。 王僧孺祖上,为南徙的王姓望族,从魏至晋历世显奕。可是到了王僧孺的父亲王延年,家道中落,生活清苦。为了维持生计,王僧孺的母亲不得不“鬻纱以自业”,王僧孺也不得不“佣书以养母”(《南史》本传)。王延年在世的时候,王僧孺五岁就开始读书,6岁就能写文章。王延年的逝去,王僧孺虽然失去了场屋之学和严师训练的条件,但他却有着强烈的求知欲。他排除窘迫生活的侵扰,边抄书边诵习,从而不仅使他博览了三坟五典、五经六艺,还旁涉多种杂家著作,为成为一个渊博的学者奠定了基础。之后的整理《百家谱》,撰成的《十八州谱》、《东南谱》均有赖于此
FACESOHO知行者学以致用 知行合一 止于至善