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上取象於天,下取法於地,中取则於人,人之所以群居,和壹之理尽矣。
摘自《
太平御览·礼仪部·卷二十四
》
解释:礼的制定,上取法于天,下取法于地,中间取法于人,人们共同居住、和谐统一的道理全在这里了。
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君者,源也;水者,流也。源清则流清,源浊则流浊。
《太平御览·治道部·卷一》
上取象於天,下取法於地,中取则於人,人之所以群居,和壹之理尽矣。
《太平御览·礼仪部·卷二十四》
少而学者如日出之阳,壮而学者如日中之光,老而学者如秉烛之明。
《太平御览·火部·卷三》
聪明睿智,守之以愚
《太平御览·文部·卷六》
凡军欲其众也,心欲其一也,三军一心则令可使无敌矣。
《太平御览·兵部·卷二》
不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。
《太平御览·学部·卷一》
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学以致用 知行合一 止于至善
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