有策不肯干诸侯,有腰不愿逢督邮。此公只合老牖下,早年当去今当留。
头上缨雄冠,腰间悬蒯缑。借问谁家儿,恐是汉时飞将唐药师。
同室有斗民殿屎,李生李生行莫迟。击楫过三湘,振衣登九疑。
道遇梁腾虎,谓我遥相思。寄言兵者是凶器,圣人不得已而后用之。
赖珽写鹿工写真,天形物态通精神。挥毫伸纸夺造化,骈踶濈角来甡甡。
数之满百不满百,纷纷尽是旁观人。或时见首不见尾,或藏首尾微露身。
或依林隙就水草,或呈半体全体均。或陟岑巇或幽谷,或磨老树或溪滨。
或寝或吪类以聚,或群或友情相亲。眉毛头角分物色,琐细胪列难具陈。
苍松翠柏不知老,参天际地蟠深根。上有嵚崟崱屴之奇峰,下有参差历陆之文茵。
耀以百花之锦,覆以五色之云。俗眼视之如阳燄之野马,识者宝之为什袭之家珍。
装潢索我一题赞,披图眩目光鳞鳞。问我何所见,问我何所闻。
我实见所见,我实闻所闻。广宁城中有佳士,元龙仲举堪等伦。
北堂寿母程氏子,渊源伊洛德日新。著雍之腊望五日,筹添八八悬帨辰。
膝下儒冠鲁缝掖,阶前兰桂流芳芬。麻姑献酒双成舞,金桃火枣罗缤纷。
图中百鹿侑康爵,呦呦鸣和来嘉宾。衔芝率舞诚殷勤,画图换取丝与纶。
百福百禄蚃然臻,一拜一祝聊尔云。山人落笔为引伸,区区窃比华封人。
愿母寿,亿千春。眼见紫茸解角三变白,坐看青海水浅扬红尘。
为僧不能成佛祖,圆顶方袍安足数。儒不作圣玄不仙,章缝鹤氅空徒然。
何如居士现身说,火里莲花波里月。男儿出世不出家,身虽城市心烟霞。
长生换取无生义,一日心空看及第。自称了事老凡夫,不缁不羽不簪裾。
三教圣人管不到,兄弟一门胥好道。埽室时翻贝叶文,晨钟晚磬声相闻。
青蚨散取布金地,十字街头作佛事。事佛仍推屋上乌,从师拾得衣中珠。
衣珠拾得逢人卖,誓度有情归净界。忆我初从海上来,东林偶入知宗雷。
侍儿机子求剃度,多谢檀那为證据。大心未了现生缘,今朝弧矢还高悬。
寿佛破颜开口笑,笑道此翁正英妙。座客谁知古佛心,山僧欲语终沉吟。
提起数珠一百八,请君会取无生法。
游不必京华,仕不必台阁。君不见仲尼欲浮海,子舆劝击柝。
男儿生不逢孔孟在邹鲁,忍使昔圣今贤终寂寞。
出身但愿作儒官,振起颓风返淳朴。一朝筮仕初得心,不惮乘桴徇木铎。
珠崖去乡二千里,白浪如山天一角。大鹏奋翼徙南溟,回首蓬蒿笑蜩鸴。
到时桃李花正妍,独拥皋比陈绝学。谈经论义羞雷同,直指先天觉后觉。
图中一画见天心,纸上六经皆注脚。申韩功利等粪壤,汉儒章句仍糟粕。
诸生侧耳闻未闻,薄海同风争拔濯。彼都贤哲曾閒生,文采风流今似昨,如海忠介之骨骰、丘文庄之淹博。
当年文献未坠地,好与时贤兴礼乐。刺桐开,木棉落,城南更与诸生约。
椰子浆,清可酌,槟榔花,香可嚼。舞雩归咏春正佳,到处东风似乡国。
莫道广文贫,儒门原澹泊。莫道广文卑,閒官无束缚。
挥手重相期,勿复怅离索。昔年此地我曾游,海阔天空纵行乐。
别无一物贮空囊,祇有清风满归橐。世外閒人似贵人,千里一堂同作略。
长官不比老僧贫,常禄犹堪支负郭。探囊剩有一钱看,笑杀山中老饥鹤。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。