FACESOHO知行者关注
诗文名句诗人古籍

成鹫的诗文全集7/10页

博山剖公入天湖见赠用韵送行

清代: 成鹫

芒鞋踏破岭头云,水石留题字字新。遂有文殊来过夏,始知无著是家人。

天花夜静侵衣满,山雨朝晴振锡频。别后孤峰翘首处,长空圆月俨师真。

游飞水潭与诸子同赋限韵 其一

清代: 成鹫

病躯未去心先去,筋力无加却有加。七尺乌藤伴形影,一条白练入烟霞。

灵湫镇日倾盆雨,顽石当阳散宝花。莫道银河隔尘世,迷津何处不通槎。

游飞水潭与诸子同赋限韵 其二

清代: 成鹫

山色溪声无远近,林光潭影互交加。密云触石成疏雨,孤鹭迎风散落霞。

坐久三衣疑浣雪,凭高双眼易生花。青猿也羡临渊乐,隔水呼儿上断槎。

送僧还里省母

清代: 成鹫

无成底事未閒身,回首门闾有老亲。世外彩衣犹恋母,道傍青眼未逢人。

满船明月家将近,两袖清风客不贫。归去北堂何所献,衣珠擎出是家珍。

送黎大年入西宁

清代: 成鹫

结束琴书怅索居,泷江西去欲何如。方将京雒三陈策,且向河阳一曳裾。

九月水边逢旅雁,六都沙别见嘉鱼。临邛买酒堪留醉,莫漫狂歌学接舆。

采石矶怀古

清代: 成鹫

维舟采石月华新,一曲狂歌吊逐臣。仙籍骑鲸如昨夜,醉乡梦蝶已千春。

投荒未必关仪狄,玩世何须避永璘。自古文章憎命达,汨罗还有独醒人。

鹅潭渔父 其一

清代: 成鹫

石门斜日柳波烟,钓得槎头缩项鳊。小港溪桥沽酒去,大通渔火枕蓑眠。

山腰系带朝收网,水面生皴夜缆船。羡尔浮家识风雨,自伤留滞一年年。

鹅潭渔父 其二

清代: 成鹫

通津津口钓鱼还,十里澄潭两岸山。风便送归杨柳渡,月明留醉荔枝湾。

沧桑阅尽须眉古,波浪经多梦寐閒。閒对白鹅搔白发,与君同寄水云间。

鹅潭渔父 其三

清代: 成鹫

沙角潮平地轴宽,多君浪迹胜严滩。鹅潭倒影涵山郭,鸥侣将雏近钓竿。

烟雨南来云漠漠,牂牁东注水漫漫。画船尽载沉香去,閒与儿孙倚棹看。

泛珠江望白云山 其一

清代: 成鹫

扁舟独渡珠江水,野客登临耳目宽。绀殿钟声移棹听,白云山色隔城看。

遐心指点峰千叠,生计商量钓一竿。今夜月明何处宿,梦魂应绕郑仙坛。

成鹫

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

FACESOHO知行者

学以致用 知行合一 止于至善