凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。
摘自《金刚经·如理实见》
解释：如果见所有现象都是虚幻相，当知一切虚幻现象虽然有生灭变化，而实际上本来就没有生灭，和不生不灭的如来没有两样，那么，你若见诸相是虚幻相，就见到如来了。也就是发无上正等正觉心，当可如是住，如是降伏其心。
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凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。 《金刚经·如理实见》
是法平等无有高下。 《金刚经·净心行善》
菩萨应如是布施不住于相。 《金刚经·妙行无住》
不应取法。不应取非法。 《金刚经·正信希有》
离一切诸相则名诸佛。 《金刚经·离相寂灭》
应无所住而生其心。 《金刚经·庄严净土》
如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。 《金刚经·大乘正宗》
无有定法如来可说。 《金刚经·无得无说》
如来者即诸法如义。 《金刚经·究竟无我》
若菩萨有我相人相众生相寿者相。即非菩萨。 《金刚经·大乘正宗》
所作福德不应贪着。 《金刚经·不受不贪》
