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爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴·晋纪十八》

解释：父母爱护子女方式如果不正确，那样恰恰是害了子女。

狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。《资治通鉴·汉纪三》

解释：兔子死了，用来打猎的猎狗就会被杀了吃；飞鸟被射尽，弓就不被需要了，因此被藏了起来；敌国被攻破的之后，出谋的臣子就被杀了（不再需要，位高权重，怕篡位）。

不痴不聋，不作家翁。《资治通鉴·唐纪四十》

解释：不装聋作哑、不装傻，就当不了别人的公公、婆婆。

思其人，至其乡；其处在，其人亡。《资治通鉴·汉纪三十九》

解释：很想一个人，到了那个人的故乡，他的家还在，人已经死了。

君子能勤小物，故无大患。《资治通鉴·周纪·周纪一》

解释：贤德的人能够谨慎地处理小事，所以不会招致大祸。

圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。《资治通鉴·周纪一》

解释：选人任官，就好比木匠使用木料，取其所长，弃其所短。

惟贤惟德，可以服人。《资治通鉴·魏纪·魏纪二》

解释：只有贤明,品德高尚的人，才能让人信服。

圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。《世说新语·伤逝》

解释：圣人心涤世外，不涉情，最下之人扰于世，顾不上有情，能情有所钟的，只是我这样的人罢了。

人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！《世说新语·识鉴》

解释：人生贵在得以舒适啊，怎么能因做官而羁绊，数千里去追寻名利官爵呢？

人生贵得适意尔。《世说新语·识鉴》

解释：人生贵在得以舒适啊！

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