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示上以足,示下以惠,怨自削减。
《罗织经·固荣卷第六》
解释:对上司要表示心满意足,对手下要施以恩惠,怨恨自然就会减少了。
人者多欲,其性尚私。
《罗织经·阅人卷第一》
解释:人的欲望是多种多样的,人的本性是自私的。
智者畏祸,愚者惧刑;言以诛人,刑之极也。
《罗织经·刑罚卷第十一》
解释:有智能的人畏惧祸事,愚笨的人害怕刑罚;用言语来杀人,这是刑罚中最高明的。
戒惕弗弃,智勇弗显。
《罗织经·事上卷第二》
解释:戒备警惕之心不要丢失,聪明和勇敢不要显露。
无智无以成奸,其智阴也。有善无以为奸,其知存也。
《罗织经·察奸卷第八》
解释:没有智谋不能成为奸臣,他们的智谋都是阴险的。心存良善不会成为奸臣,他们的良知没有丧失。
为上者疑,为下者惧。上下背德,祸必兴焉。
《罗织经·事上卷第二》
解释:上司的疑心重,下属的恐惧就多。上司和下属的心意不一致,祸事便由此产生了。
人皆可罪,罪人须定其人。
《罗织经·问罪卷第十》
解释:人都是可以定罪的,加罪于人必须先确定对象。
好名羁行,重利无亏。
《罗织经·保身卷第七》
解释:喜好名誉就会束缚人的行为,重视利益就不会吃亏。
官无恒友,祸存斯虚,势之所然,智者弗怠焉。
《罗织经·谋划卷第九》
解释:官场上没有永远的朋友,祸患常在片刻之间,这是形势的必然,有智能的人对此不能松懈。
庶人莫与官争,贵人不结人怨。
《罗织经·保身卷第七》
解释:老百姓不要与官府争斗,富贵的人不要轻易和人结下怨仇。
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