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虚则知实之情,静则知动者正。
《韩非子·主道》
解释:置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则。
法不阿贵,绳不挠曲。
《韩非子·有度》
解释:法律不偏袒有权有势的人,墨线不向弯曲的地方倾斜。
宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。
《韩非子·显学》
解释:宰相都是从基层州部中锻炼上来的,而猛将都是从军队卒伍中摔打出来的。
治民无常,唯治为法。
《韩非子·心度》
解释:管理百姓没有固定不变的方法,只有依法来实施管理。
人处疾则贵医。
《韩非子·解老》
解释:人有病就尊重医生。
恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也。
《韩非子·外储说右下》
解释:倚靠别人不如倚靠自己,依靠为自己办事的人不如自己去办事。
治民者,禁奸于未萌。
《韩非子·心度》
解释:统治人民的人,应在邪恶的事情尚未萌芽时便有所禁止。
虚静无事,以暗见疵。
《韩非子·主道》
解释:保持虚静无为的状态,往往会从隐蔽的角度得知他的行为漏洞。
圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下之不足也。
《韩非子·说林上》
解释:圣人见到微小的现象就知道事物的苗头,见到事情的开端就知道最终结果,所以见到象牙筷后箕子就恐惧了,知道普天下的东西都不能满足商纣王的贪欲。
是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。
《韩非子·五蠹》
解释:因此,圣人不期望照搬古法,不死守陈规旧俗,而是根据当前社会的实际情况,进而制定相应的政治措施。
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