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三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
《论语·述而篇》
解释:几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人。要选择他们的优点来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
《论语·述而篇》
解释:我不是生来就通晓万物的,我的智慧是我从历史中汲取经验,勤奋求来的。
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
《论语·季氏篇》
解释:君子有九件用心思虑的事,看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。
为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
《论语·为政篇》
解释:以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。
毋意,毋必,毋固,毋我。
《论语·子罕篇》
解释:孔子杜绝四种毛病:不凭空臆测,不绝对肯定,不固执己见,不自以为是。
逝者如斯夫!不舍昼夜。
《论语·子罕篇》
解释:逝去的时光就像这流水一样,哪管白天还是黑夜都不会停止。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
《论语·子路篇》
解释:当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。
视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
《论语·为政篇》
解释:看明白他正在做的事,看清楚他过去的所作所为,看仔细他的心安于什么情况。这个人还能如何隐藏呢?这个人还能如何隐藏呢?
君子欲讷于言而敏于行。
《论语·里仁篇》
解释:君子言语要谨慎迟钝,工作要勤劳敏捷。
君子和而不同,小人同而不和。
《论语·子路篇》
解释:君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都该有自己的独立见解,而不是人云亦云,盲目附和;小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致,但实际并不讲求真正的和谐贯通。
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