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君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
《论语·里仁篇》
解释:君子所思是德行,小人所思是有利可图;君子心中想的是法,小人心中想的是侥幸。
不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
《论语·尧曰篇》
解释:不懂天命,不可以成为君子;不懂礼义,不能立足于社会;不懂得分辩言语是非,不能了解别人。
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
《论语·述而篇》
解释:(许多人)不去培养品德,不研讨学问,听到了应当做的事(义),却不能马上去做;有错误却不能改正。这些都是我所担忧的。
上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
《孙子兵法·谋攻篇》
解释:上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池。
先行其言,而后从之。
《论语·为政篇》
解释:对于你要说的话,先实行了,再说出来。
学而不厌,诲人不倦。
《论语·述而篇》
解释:勤奋学习而不感到满足,教诲学生从不倦怠。
利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之。
《孙子兵法·始计篇》
解释:对敌人要以小利诱惑他,使他上钩;要扰乱敌人,趁机战而胜之;当敌人实力雄厚时,要防备他可能进攻自己;当敌人力量强大时,就要避其锋芒,保存实力。
弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
《论语·学而篇》
解释:弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛的去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
《论语·述而篇》
解释:吃粗粮喝水,把手臂当作做枕头,乐意也在其中了,用不道义的手段弄来的富贵,对于我就像浮云一样。
举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
《论语·为政篇》
解释:提拔正直的人,安置在邪曲的人之上, 人民就服从;提拔邪曲的人,安置在正直的人之上,人民就不服从。
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