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圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。《商君书·算地》

解释：有能力的人治理国家，考察国家历史、民风民俗，然后制定法律法规，这样治理起来就畅顺，国家就太平。

所谓壹刑者，刑无等级。《商君书·赏刑》

解释：所谓统一刑罚，就是量刑不论人们的等级。

说者成伍，烦言饰辞，而无实用。《商君书·农战》

解释：说的人很多，但都是一些啰里八嗦，浮夸吹嘘之词，起不到实际作用。

今夫飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势也。《商君书·禁使》

解释：飞蓬能行千里的原因，是凭借了风的势力。

言不中法者，不听也；行不中法者，不高也；事不中法者，不为也。《商君书·君臣》

解释：言论不符合法律的，不听它；行动不符合法律的，不推崇它；事情不符合法律的，不去作它。

有功于前，有败于后，不为损刑。有善于前，有过于后，不为亏法。《商君书·赏刑》

解释：从前立过战功，但后来有触犯刑罚的事发生，也不因此而减轻刑罚。从前做过好事，又在后来犯过错误，也不因此而破坏法令。

圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。《商君书·画策》

解释：圣明的君主不看重仁义而重视法度，制定法律一定要严明，颁布的法令一定要执行，这样就可以了。

穷巷多怪，曲学多辩。《商君书·更法》

解释：从偏僻小巷走出来的人爱少见多怪。

胜法之务莫急于去奸，去奸之本莫深于严刑。《商君书·开塞》

解释：执法的任务莫急于杜绝奸邪，杜绝奸邪的根本莫过于严刑峻法。

狗马饰雕文，土木被缇绣。《后汉书·列传·宦者列传》

解释：狗马用花绸子装饰，土木建筑用锦绣绸缎裱糊。

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