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迎天意，揣利害，不如其已。《列子·力命》

解释：迎合天意，揣摩利害，不如停止。

公天下之身，公天下之物，其唯至人矣！《列子·杨朱》

解释：把天下的身体归公共所有，把天下的外物归公共所有，大概只有至人吧！

圣人以智笼群愚，亦犹狙公之以智笼众狙也。名实不亏，使其喜怒哉。《列子·黄帝》

解释：圣人用智慧来笼络欺骗那些愚笨的人，也就像养猴人用智慧笼络欺骗那些猴子一样。名义与实际都没有亏损，却能使它们时而高兴，时而发怒啊！

贫者士之常也，死者人之终也，处常得终，当何忧哉？《列子·天瑞》

解释：贫穷是读书人的普遍状况，死亡是人的最终结果，我安心处于一般状况，等待最终结果，还有什么可忧愁的呢？

独往独来，独出独入，孰能碍之？《列子·力命》

解释：独自去，独自来，独自出，独自入，谁能阻碍他？

外游者，求备于物；内观者，取足于身。《列子·仲尼》

解释：欣赏外物的，希望把外物都看遍；欣赏自己的，也应把自身都看遍。

利出者实及，怨往者害来。《列子·说符》

解释：把利益给出去，就会有实惠返回来；把怨恨给出去，就会有祸害返回来。

信命者，亡寿夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆顺；信性者，亡安危。《列子·力命》

解释：相信命运的，无所谓长寿与夭亡；相信自然之理的，无所谓是与非；相信心灵的，无所谓困难与顺利；相信自然本性的，无所谓安全与危险。

天地无全功，圣人无全能，万物无全用。《列子·天瑞》

解释：天地没有完备的功效，圣人没有完备的能力，万物没有完备的用途。

治大者不治细，成大功者不成小《列子·杨朱》

解释：做大事的不做小事，要成就大事的不成就小事。

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