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劳心者治人,劳力者治于人。
《孟子·滕文公章句上·第四节》
解释:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治。
恭者不侮人,俭者不夺人。
《孟子·离娄章句上·第十六节》
解释:谦逊有礼貌人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。
无为其所不为,无欲其所不欲。
《孟子·尽心章句上·第十七节》
解释:不做那些自己不该做的事,不要贪图那些自己不该要的东西。
出于其类,拔乎其萃。
《孟子·公孙丑章句上·第二节》
解释:人的品德才能超出同类之上。
古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。
《孟子·尽心章句上·第九节》
解释:古代的人,获得成就,则将恩惠恩泽给老百姓,而没有获得成功的人,则在这个世上继续修身养性。得志显达时就要造福天下苍生,不得志时就洁身自好提升个人修行。
天时不如地利,地利不如人和。
《孟子·公孙丑章句下·第一节》
解释:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
《孟子·公孙丑章句上·第六节》
解释:同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是施行礼的开始;是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始,就像我本来就所具有的,人有这四种开端,就像他有四肢一样。
人有不虞之誉,有求全之毁。
《孟子·离娄章句上·第二十一节》
解释:有意想不到荣誉,有追求完美而受到诽谤。
人之患在好为人师。
《孟子·离娄章句上·第二十三节》
解释:人的毛病在于喜欢做别人的老师。
以五十步笑百步。
《孟子·梁惠王章句上·第三节》
解释:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。
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