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诗文名句诗人古籍
心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。 《幼学琼林·卷一·天文》
解释:一个人的心里担心的事太多,就与杞人忧天没什么两样;做事情不考虑自己的能力,就和夸父追日没什么差别。
不凡之子,必异其生;大德之人,必得其寿。 《幼学琼林·卷二·老幼寿诞》
解释:不同凡响的人,其出生时必有特异之处;有大德行的人,必定能享高寿。
世路之蓁芜当剔,人心之茅塞须开。 《幼学琼林·卷四·花木》
解释:人世间的障碍应该排除,人心中的阻塞应该打开。
青出于蓝而胜于蓝 《幼学琼林·卷二·师生》
解释:靛青是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色更深。
木屑竹头,皆为有用之物;牛溲马渤,可备药石之资。 《幼学琼林·卷三·人事》
解释:碎木屑、小竹头,都是有用的东西;牛溲、马渤,也可以积存下来备作药用。
当知器满则倾,须知物极必反。 《幼学琼林·卷三·人事》
解释:应该知道欹器满了就会倾倒,事物发展到极点必然走向反面。
事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆;事将成而终止,曰为山九仞,功亏一篑。 《幼学琼林·卷一·地舆》
解释:做事先失败,后来才得以成功,指在某处先有所失,在另一处又有所得;事情将要成功,只差最后一点点的功夫,半途忽然停了,堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。
气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。 《幼学琼林·卷一·天文》
解释:轻清的元气向上浮升而形成了天,厚重混浊的部分凝结在下面便形成了地。
藏世界于一粟,佛法何其大;贮乾坤于一壶,道法何其玄。 《幼学琼林·卷四·释道鬼神》
解释:可以把整个世界藏在一粒米当中,佛法论辩何等深奥;能够把整个乾坤装进一个小壶里,道家的法术多么玄妙啊!
在世百年,那有三万六千日之乐。 《幼学琼林·卷二·老幼寿诞》
解释:人活到百年,哪有三万六千个日子天天都是快乐如意的。