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君子之于子，爱之而勿面，使之而勿视，道之以道而勿强。《荀子·大略》

解释：君子对于自己的子女，喜爱他们而不表现在脸上，使唤他们而不优以辞色，用道理诱导他们而不强制压服。

刑当罪则威，不当罪则侮《荀子·君子》

解释：量刑得当，就能显示法律的威力；定罪不当，就是对法律的轻慢。

亡国至亡而后知亡，至死而后知死《荀子·强国》

解释：一个国家当它灭亡了的时候，才知道灭亡的原因，正像一个人，临死时才知道他为什么而死。

爱民者强，不爱民者弱《荀子·议兵》

解释：爱护人民的国家强盛，不爱护人民的国家衰弱。

上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。《荀子·王霸》

解释：让农民质朴地尽力耕作，不要太疲于奔命，则不会错过农时，也不会失去肥沃的土壤。所有做事的人都这样专心的尽职尽责，那么所有的事情都不会荒废。

木与木相摩则然，金与火相守则流《庄子·杂篇·外物》

解释：旋转木轮，摩擦木条，木条燃烧。烧旺火炉，投入金属，金属熔化。

凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。《庄子·外篇·骈拇》

解释：野鸭的腿虽然很短，给它接上一截它就要发愁；仙鹤的腿虽然很长，给它截去一段它就要悲伤。

农夫无草莱之事则不比；商贾无市井之事则不比《庄子·杂篇·徐无鬼》

解释：农民不干农活就不快乐，商人不做买卖就不快乐。

除腹心之疾，而置诸股肱，何益？《左传·哀公·哀公六年》

解释：把腹心的疾病去掉，而放在大腿胳臂上，有什么益处？

清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。《左传·昭公·昭公二十年》

解释：是由清浊、大小、短长、缓急、哀乐、刚柔、快慢、高低、出入、疏密互相调节的。

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