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中庸名句2/7页

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君子居易以俟命，小人行险以徼幸。《中庸·第十四章》

解释：君子安居现状来等待天命，小人却铤而走险妄图获得非分的东西。

祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。《中庸·第二十四章》

解释：祸福将要来临时，是福可以预先知道，是祸也可以预先知道。所以极端真诚就像神灵一样微妙。

居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《中庸·第二十七章》

解释：身居高位不骄傲，身居低位不自弃，国家政治清明时，他的言论足以振兴国家；国家政治黑暗时，他的沉默足以保全自己。

至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。《中庸·第二十四章》

解释：极端真诚可以预知未来的事。国家将要兴旺，必然有吉祥的征兆；国家将要衰亡，必然有不祥的反常现象。

国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。《中庸·第二十四章》

解释：国家将要兴盛，必有吉祥的预兆，国家将要灭亡，必有不合理的情事出现。

虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。《中庸·第二十八章》

解释：虽有相应的地位，如果没有相应的德行，是不敢制作礼乐制度的；虽然有相应的德行，如果没有相应的地位，也是不敢制作礼乐制度的。

天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。《中庸·第十七章》

解释：上天生养万物，必定根据它们的资质而厚待它们。能成材的得到培育，不能成材的就遭到淘汰。

愚而好自用，贱而好自专。《中庸·第二十八章》

解释：愚昧的人喜欢凭主观意愿行事，卑贱的人喜欢一任己意独断独行。

君子遵道而行，半途而废：吾弗能已矣。《中庸·第十一章》

解释：有些品德不错的人按照中庸之道去做，但是半途而废，不能坚持下去，而我是绝不会停止的。

道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。《中庸·第四章》

解释：中庸之道不能实行的原因，我知道了：聪明的人自以为是，认识过了头；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘扬的原因，我知道了：贤能的人做得太过分：不贤的人根本做不到。

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