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君子反道以修德;正德以出乐;和乐以成顺。
《吕氏春秋·纪·季夏纪》
解释:君子以道为根本,进行品德修养,端正品德链而创作音乐,音乐和谐而后通达理义。
凡音者,产乎人心者也。
《吕氏春秋·纪·季夏纪》
解释:大凡音乐,均产自人的内心中。
吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁
《吕氏春秋·览·审分览》
解释:在水中能吞食船只的大鱼,一旦处于陆地上,还不如一只蝼蛄、蚂蚁的力量。
言极则怒,怒则说者危。
《吕氏春秋·论·贵直论》
解释:臣下言谈尽情,君主就会发怒。君主发怒,劝谏的人就危险。
甘露时雨,不私一物;万民之主,不阿一人。
《吕氏春秋·纪·孟春纪》
解释:天降雨水,不会偏私任何一物;万民的君主,不专宠一个人。
言之易,行之难
《吕氏春秋·论·不苟论》
解释:光说话很容易,付出行动难。
古之得道者,穷亦乐,达亦乐,所乐非穷达也。
《吕氏春秋·览·孝行览》
解释:得道之人,穷困也快乐显达也快乐,所乐的并非穷困显达。穷达无二致,只似寒暑风雨的节序变化而已。
贵富而不知道,适足以为患,不如贫贱。
《吕氏春秋·纪·孟春纪》
解释:富贵而不懂得养生之道,正足以成为祸患,与其这样,还不如贫贱。
人以自是,反以相诽。
《吕氏春秋·览·慎大览》
解释:人们总是自以为是,反过来又互相责难。
凡事之本,必先治身
《吕氏春秋·纪·季春纪》
解释:世上人的心性修养是最根本的,第一位的,是一切事务治理好的前提。
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