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诗文名句诗人古籍
瑕不掩瑜、瑜不掩瑕 《礼记·聘义》
解释:既不因其优点而掩盖其缺点,也不因其缺点而掩盖其优点。
世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。 《礼记·儒行》
解释:世局大治的时候,群贤并处而不自轻;世局混乱的时候,坚守正道而不沮丧。与己政见相同的人,不和他营私结党;与自己政见相异的人,也不对他诽谤诋毁。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 《礼记·大学》
解释:通过通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心志才能端正;心志端正后才能修养身心;身心修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能天下太平
不宝金玉,而忠信以为宝 《礼记·儒行》
解释:金玉并不值得宝贵,忠信才值得宝贵。
大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。 《礼记·学记》
解释:德行很高的人,不限于只担任某种官职;普遍的规律,不仅仅适用于那一件事物;有大信实的人,用不着他发誓后才信任他;天有四季变化,无须划一,也会守时。
学然后知不足,教然后知困。 《礼记·学记》
解释:通过学习才能知道自己的不足,通过教人才能感到困惑。
举大事,必慎其终始 《礼记·文王世子》
解释:举行大的典礼,从头到尾都极其谨慎。
莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。 《礼记·中庸》
解释:隐蔽时也会被人发现,细微处也会昭著,因此君子在独处时要慎重。
君子有三患:未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。 《礼记·杂记下》
解释:君子有三个担心:没有听说过,对不知道的;已经知道的,担心不能学的;既学的,担心不能做的。
记问之学,不足以为人师。 《礼记·学记》
解释:仅仅靠背诵和记忆前人的东西而没有自己的见解和想法,这样的人是不足以给别人当老师的。